Su fracaso sobre nuestros lomos

El resentimiento acomplejado que desprecia lo individual y necesita refugiarse en “lo público” en un intento de justificar una vida inútil; la Libertad (que nos enfrenta implacable a la responsabilidad de nuestras acciones) devaluada frente a la igualdad y a ocurrencias como la “salud pública”; la excelencia y el mérito individuales escarnecidos por la mediocridad colectiva; la justificación rabiosa de la aniquilación del adversario, la tergiversación e incluso negación de la Historia…

 

Todo esto no es invento propio de la izquierda contemporánea. Sus acólitos no son originales en su idea ni en su práctica, ni en su rencor, aunque necesiten convencerse de que han inventado la rueda.

 

Colocar la igualdad y la “salud pública” (apellido de Comité de mucho miedo) por encima de la Libertad; utilizar la amenaza (real o ficticia, no importa) del enemigo como pretexto para eliminar derechos básicos, desde los que configuran un proceso justo (con su presunción de inocencia y su canesú) hasta el mismo derecho a la vida… Toda esa música lleva sonando desde que Maximiliano, triste espécimen salido de Artois, se compinchó con —entre otros— el niñato piscópata Saint Just y el paralítico de voz de pito Couthon.

 

Quizás en el recreo les quitaban el bocadillo, o el más tonto les levantaba la novia sin dificultad, o algo por el estilo que les dejó marcados, pero allí estaban, con su envidia mediocre, con la certeza del íntimo fracaso vital, con la violencia como expresión de venganza por tantas humillaciones… todo eso explica el odio supurante y pancreático hacia quien casualmente pasaba por ahí con una vida de verdad y sin meterse con nadie. Necesitaban ser 'de izquierdas' para sentirse parte de algo (ya que individualmente no eran nada) y vomitar cada día su tristeza y su rabia.

 

Todos esos ingredientes, aderezados con una absoluta falta de sentido del humor, pergeñaron una ideología que actúa como forma de vida (porque no tienen otra) y que hoy sufrimos impuesta por sus vulgares herederos, éstos ni siquiera leídos, conformadores de una élite que oprime y empobrece mientras usa palabras como activismo, “odeese”, ecofeminismo, solidaridad, intervención, sostenibilidad, colectivismo, perspectiva de género, transformación social... haciéndonos pagar sobre nuestros lomos su prescindible existencia, frustración de la que nos culpan a los demás únicamente por esforzarnos en intentar vivir libres y aseados, gozar del cariño de los nuestros y sonreír a pesar de todo.

Sevilla, noviembre de 2022