Mauros y Alfonsos

Imagen de este verano 2022

San Pedro de Mezonzo fue abad de Antealtares hacia el 975, y unos cien años después el monasterio se dedicó a San Paio, chaval gallego martirizado en Córdoba en 925 y muy de moda por la época, aunque los cordobeses no lo llamarían así, claro, y ya en 1499 marcharon los benedictinos y llegaron monjas de clausura (también benedictinas) y aún siguen, no aquella de la que contaba Valle («Así, la monja de San Payo, que por una de estas ventanas quiso huir del monasterio en brazos del amor, y cayó en los brazos del diablo»), y allí casó la pequena de Sixtiño el de Mugardos, gran hombre y traumatólogo (la niña estaba preciosa ese día, podéis creerme) y hay una guardería a la que me contaron que de pequerrechos acudieron Mauro y Yago, y también allí (no en las clases de infantil, claro, en otra parte) sigue enterrado con hábito benedictino el cuerpo de Pedro de Mezonzo, que adquirió fama porque —ya obispo— llevó cuando Almanzor (para salvarlos de la misma morisma que había martirizado a San Paio) los huesos del mayor de los chicos de Boanerges hacia los montes, y se dice que fue por entonces cuando compuso la Salve Regina Mater ea pues abogada nuestra, etc., que aquí le hizo unos arreglos puede que el coruñés Manuel Balboa, y que Mezonzo al idear la Salve tenía en mente una imagen de Nuestra Señora lucense de los Ojos Grandes, objeto siempre de la devoción de mi abuela, y mi abuelo quizá no era tan devoto, no sé, pero sí amigo de otro Mauro, que fue abad (otro más) durante casi 50 años de San Julián de Samos (más benedictinos) y como algo entendía de obras (mi abuelo), una mano echó cuando el incendio de 1951 para reconstruir aquello, y lo citaba Cunqueiro en una de sus guías de viaje, sin nombrarlo ni saber de su existencia, con un “se” impersonal (incógnito anonimato) y un pretérito perfecto compuesto.

Y Alfonso, el II de Asturias y Casto, vivió parte de su niñez custodiada entre esos muros de Samos y cuando se encontraron bajo su reinado aquellos restos que decía Teodomiro, fundó el mencionado Antealtares para que sus benedictinos custodiaran el sepulcro y donó al monasterio un coto llamado Xiro (tres millas de extension), idéntico al de Samos, todo lo cual lleva a algunos a elucubrar si los primeros benedictinos del recién erigido Antealtares vinieran desde San Julián.

Postea vero, vene Proabus meus jam supradictus Dominus Adefonsus adhuc in pueritia, remorabit ibidem in Sammanos, et in alium locellum, quod dicunt Subregum in Ripa Laure, cum fratres, multo tempore, in tempore persecutionis ejus.

Y siguiendo con los latines y los benedictinos (que está ya quedando largo esto) y aprovechando que también Alfonso XII dónde vas triste de ti pasó de franciscano por aquellas piedras, contaba Chesterton aquel chiste sobre “un monje benedictino que empleó la fórmula habitual Benedictus benedicat y a quien un inculto franciscano le replicó orgulloso: Franciscus franciscat”, que aquel Alfonso aún llegó vivo a Compostela, no como el número IX (léase "ics"), que conquistó al moro Cáceres, Extremadura y casi toda Escandinavia y que entregó el alma a su paso  —dicen—  por la Calle, en la Villa en la que siempre vivió mi abuelo, el amigo del abad.

Y hoy recuerdo tantas veces que llegué al Obradoiro, veinticincos de julio y otros días diferentes del calendario, de tantos años distintos, y sólo uno de ellos tras andar el Camino, que de aquélla no había albergues, ni oficinas de turismo, ni mojones, ni cartelería, ni flechas amarillas (eso suena a canción de Nino Bravo, o de Karina, o de los dos), que todos dicen de Valiña y sus marcas, pero guardo mis dudas sobre el original de esa autoría, total para qué, porque los años todo lo tapan y hasta la "huerta de Juan Amil" —con su camelio impresionante que sólo se asusta ante esa horrible maseira con forma, olor y color de supositorio y que cruza el "Éufrates", tantos años su paso y su vergüenza cortados— mis amigos jóvenes (de cuarenta y tantos) la llaman ya "huerta de Caloto", y a saber cómo la nombrarán sus hijos en pocos años, y de aquélla, digo, no había toda la que montaron Fraga y el Pelegrín en el 93 y lo pusieron de moda, y se masificó, y oye, que muy bien, y la gente de Extremadura y hacia allí empezasteis a llamar O Cebreiro a El Cebrero y Portomarín a Puertomarín gracias a la inmersión xunteira de D. Manuel, la cual continúan y acentúan sus herederos con la ordinaria excusa de ganar elecciones y, hablando de acentuar, ahora que la gallina de los huevos de oro está a punto de consumirse y ni para caldo (es lo que traen las masificaciones, albergues en cada esquina, películas infames con actores de "Aquí no hay quien viva" y la gestión torpe) a lo mejor empezáis también a escribir Sarria con un acento al revés en la primera "a", que es así como muy moderno, o reintegracionista, yo qué sé, y también bastante nazi aunque, total, qué más dan ya corazones rotos, películas de vaqueros y pontes cortadas, que como me dice mi madre, ni un ferrado tengo allí ya que pueda decir mío, pero es donde se pararon mi abuelo, y mi padre, y también ese Rey nono de León al que acercaron ya frío a Compostela y no sabemos si por el "buen" camino cantaban por la de Ricardo Ceratto, que era de Santa Fe de la Vera Cruz, con Prudencio Romo navegando a los del Tambre, pero que en aquella época las acreditaciones te eran de cuando Rouco casi monaguillo.