Cosas que llevan a otras

Empiezo por definirme: me gusta el fútbol y no soy del Madrid. De hecho, creo que soy bastante antimadridista precisamente porque me gusta el fútbol. No hay como acudir al campo en vivo y en directo, obteniendo créditos presenciales bajo el sol o la lluvia y sin los filtros de la prensa barata, los comentaristas interesados y los resúmenes de la telebasura rosa-deportiva, como para apreciar lo que de verdad es  fútbol, sus vicios y virtudes, y comprobar cuánto mierderío ajeno a lo bonito que es este deporte flota alrededor de los equipos llamados "grandes". Pero el fútbol es también ilusión y sentimiento. Incluso para los que no entienden, ni idea tienen de lo que significa vencer la presión del contrario creando superioridad en el centro del campo, o qué es un fuera de juego o un control orientado. El fútbol, parezca bien o mal, no es sólo táctica, técnica individual o preparación física; es, además, experiencias personales y familiares (también recuerdos de quienes ya...

Hay sitios que no son sitios, sino recuerdos, y cuando pasas por ellos recoges trozos de lo que de ti quedó allí alguna vez, y vas recomponiendo el rompecabezas con las piezas que recuperas. A duras penas, porque no sé cuántas mil piezas son muchas, y hay mucho azul, de cielo, o de mar, o blanco de nubes, que todo eso es lo más difícil de los puzzles, y los de Educa avisan que es un juego de 9 a 99 años, pero no advierten que hay edades, momentos en ese intervalo, que como que no, y entonces haces como cuando oyes ruidos raros en el motor al conducir: pones la música más alta y tiras. (Fotos de Gumersindo P.)

En tiempos normales me daría vergüenza decir cosas obvias, porque eso significaría que estoy tomando por tontos a quienes tuvieran la paciencia de leer lo que escribo, p ero visto lo visto, hay días en que no puedo evitar callarme aun a riesgo de que consideréis un insulto a vuestra inteligencia y un robo de vuestro precioso tiempo lo que viene a continuación. Las personas, en las sociedades más o menos civilizadas, suelen organizarse en grupos a partir de ciertas afinidades o intereses comunes para lograr objetivos que consideran legítimos.  Así un colegio de médicos, una asociación de antiguos alumnos, un partido político, una cofradía religiosa, un club de ajedrez... cualquier ejemplo que se nos ocurra. En todos esos casos hay individuos cada uno de su padre y de su madre, con pensamientos, trayectorias vitales e intereses particulares y propios, pero que voluntariamente se asocian porque en un momento dado tienen en común una concreta afición o interés profesional, pol...

El tuitero polonio no es una especie aislada. Su existencia tuiteril depende y está irremisiblemente ligada a la de otro espécimen ( del que ya hablamos otro día ): el tuitero brillante e ingenioso y, por ello, triunfador en sus evacuaciones de caracteres; el polonio no puede existir sin este último. No debemos confundir al polonio con el fan, el "groupie", o el admirador más o menos condicional, no. El polonio tiene una característica esencial que, si bien en los demás tipos indicados puede eventualmente manifestarse, en él es definitoria, inseparable de su ser: y es la falta de criterio, el seguimiento ciego, el aplauso acrítico, a través de rt y favs automáticos, hacia sus tuiteros favoritos, brillantes tuitstars, digan lo que digan, y sin que ese entusiasmo decaiga un ápice por el hecho habitual de que el tuitstar no se rebaje a interactuar con el polonio de referencia, al que en el fondo suele despreciar. Esa falta de criterio propio del polonio no la traigo a c...

Mi abuela paterna era profundamente católica, y decía que soy un descreído. Aunque está en el diccionario, nunca le he oído esa definición a nadie más que a mi abuela. Y desde mi punto de vista es una definición más que acertada. Con independencia de la aséptica definición del diccionario, para mí es algo más que un incrédulo o un falto de fe. Yo diría que un descreído es aquél que ha sido educado católico pero ha antepuesto la Razón a la Fe. Por definición al descreído se le presume un mínimo de cultura, pues sólo desde el conocimiento puede anteponerse la razón. Y precisamente por este motivo el descreído se plantea cosas e, incluso desde su descreimiento, no puede negar la existencia de Dios. Qué incongruencia, dirán algunos. Pues no. Al fin y al cabo la idea de Dios, las religiones en sí, tienen mucho de solución humana para dar explicación a aquello que no la tiene. De esta idea partía Stephen Hawking cuando se declaraba ateo porque “En el pasado, antes de que entendié...

Mi amigo Aspley Hoy se realizan expediciones polares. Antes hubo exploraciones polares. Puede parecer lo mismo pero no lo es. En las exploraciones no había “esponsors”, ni goretex, ni chaquetón de colores lleno de marcas publicitarias, ni un famoso dando la matraca con 7 cámaras alrededor. Por el contrario, en las expediciones no hay jersey y guantes de lana, ni botas de cuero, ni 2 años sin dar noticias a la familia, ni nobles ideales, ni una única cámara de fotos b/n de las de fijar los negativos en vidrio. En unas se busca la gloria televisiva, y en las otras se buscaba la gloria personal. Son cosas del progreso, por algo las expediciones polares se realizan en el primer tercio del siglo XXI y las exploraciones polares en el mismo periodo pero del siglo XX. Y es que 100 años dan tiempo al personal para perder mucha clase. Apsley Cherry-Garrard fue un explorador polar inglés. Hablar de un explorador polar inglés de inicios del siglo XX es hablar de señorío, de caballerosi...

En España se asesina demasiado. Leemos a menudo noticias de asesinatos. Ojo, no me refiero a homicidios, sino a asesinatos. Ya saben, la premeditación y todos esos pequeños detalles que cualquier tertuliano ignora porque no distingue y queda mejor sentar cátedra en “praim-taim”  televisivo aun diciendo estupideces. Decía que en España hay demasiados asesinatos. En Austria, Italia o Francia también. Pero eso no nos sirve de consuelo. Simplemente nos sirve para llegar a la conclusión de que el problema no es la nacionalidad sino el ser humano.     Pero estamos aquí reunidos para hablar no de los asesinatos, sino de los móviles. No me refiero a esos aparatos a los que en Hispanoamérica llaman celular, sino a los móviles de los asesinatos. Los móviles suelen ser muy prosaicos. Dinero, celos, venganza, ideas políticas, raza o religión, entre otros. Pero nunca la filosofía. Por eso, si algún día alguien me tiene que asesinar, Dios me libre,   me gusta...